وقيل له : فلان يذكرك بكل شرّ ؟ فقال : إنه لا يهتدى إلى الخير . وقيل له : لم سميت الكلبي ؟ فقال : لأنّى أجبه « 1 » بالحق أهل الباطل وأصدقهم في أنفسهم . - وسأله آخر عن ذلك فقال : لأنى أنبح على الجهّال وأتملّق الحكماء . وقيل « 2 » له : إن الملك لا يحبّك . فقال : إن الملك لا يحبّ من هو أكبر منه . ورأى « 3 » قوما يدفنون امرأة ، فقال : نعم الصّهر صهركم ! وقال : كما أن الأجسام « 4 » [ 29 ا ] تعظم في العين يوم الضباب ، كذلك تعظم الجرائم عند الانسان في حال الغضب . ورأى « 5 » شرطيا يحدّ لصّا فقال : وا عجباه ! لصّ العلانية يؤدّب لصّ السرّ ! ! وقيل له : كيف الذي بينك وبين ريطس ؟ فقال : مختلف جدا ، لأنّى بحكمتي صرت أحمق ، وهو بحمقه صار حكيما . فقال ريطس : صدق ! أدركت بحمقى ما ضيّع بحكمته . وقيل له : لو اتخذت « 6 » لك بيتا تستريح فيه ! فقال : إنما يحتاج إلى البيت ليستراح فيه ؛ وأنا إنما استرحت إذ ليس لي بيت . ورأى « 7 » امرأة تضرب وهي تستغيث - فقال : ما تستغيث منه أنفع لها مما تستغيث إليه ! ورأى « 8 » امرأة جميلة فقال : خير قليل وشرّ كثير .

--> ( 1 ) أجبه : ناقصة في ح . ( 2 ) ورد في « الكلم الروحانية » ص 107 . ( 3 ) ورد في « الكلم الروحانية » ص 107 . ( 4 ) هنا أيضا اضطراب في ترتيب ب . إذا تأتى 29 ا بعد 24 ب ، وتأتى بعدها 25 ا . ( 5 ) ورد في « الكلم الروحانية » ص 108 . ( 6 ) ب : اتخذت ( بغير : لو ) . ( 7 ) ورد في « الكلم الروحانية » ص 106 . ( 8 ) ورد في « الكلم الروحانية » ص 112 .